Tekst Dezyderaty bardzo mi się kiedyś podobał, w piosence śpiewanej w ,,Piwnicy Pod Baranami”. Rozpisała go na Intencje Agata Pająk.
,,Zrobiłam intencje do dezyderaty, z innych przemieszanych tekstów, bo one są pociągające. Szukałam jakiegoś „lekkiego ” tematu na intencje, i przypomniałam sobie tekst rękopisu znalezionego w Baltimore. Przerobienie tego na intencje pokazało, że to są też kwestie około-tybetańskie.„
1.naszego/cudzego bycia(nie) spokojnym(nie) i rozważnymi(nie) oraz zachowywania(nie) spokoju i rozwagi pośród zgiełku, chaosu, hałasu i pośpiechu jaki bywa(nie) wokół nas i innych oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
2.naszego/cudzego akceptowania(nie), doceniania (nie) spokoju /niepokoju jaki jest (nie) w ciszy/hałasie oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
3.naszego/cudzego na tyle, na ile jest(nie) to możliwe(nie), bez wyrzekania(nie) się siebie, bycia(nie) w dobrych(nie) ,złych(nie) stosunkach z innymi, bycia(nie) na dobrej(nie) stopie z wszystkimi oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
4.naszego/cudzego głoszenia(nie) ,wypowiadania(nie), mówienia (nie) tego, co mamy(nie) do powiedzenia w sposób wyraźny(nie), jasny(nie), przejrzysty(nie), spokojnie(nie) oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
5.naszego/cudzego słuchania(nie) , wysłuchiwania(nie) tego, co mówią(nie), co mają(nie) do powiedzenia inni, także ci, których uważamy(nie) my/inni m.in.za głupców i ignorantów, tępych i nieświadomych, bo oni też mają (nie) swoją/cudzą opowieść oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
6. naszego/cudzego bycia(nie) , stawania(nie) się próżnymi(nie) lub zgorzkniałymi(nie), porównując (nie) się z innymi i znajdując(nie) się lepszymi(nie) lub gorszymi (nie) od innych oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
7. naszego/cudzego akceptowania(nie) , oraz bycia(nie) świadomymi (nie) tego, że zawsze(nie) są(nie) lepsi (nie) od nas, od innych i gorsi(nie) od nas, od innych oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
8. naszego/cudzego cieszenia(nie) się , radowania(nie) się osiągnięciami, sukcesami oraz planami, projektami i traktowania(nie) ich jako źródło naszej/cudzej radości oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
9. naszego/cudzego wykonywania(nie) z sercem każdej pracy, jakakolwiek by nie była(nie) skromna(nie) oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
10.naszego/cudzego przekonania(nie) i wiary(nie), że każda (nie) praca jest(nie) trwałą (nie) wartością, i jedynie(nie) ją posiadamy(nie) w zmiennych(nie) kolejach losu , oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
11.naszego/cudzego bycia(nie) ostrożnymi(nie) , zachowywania (nie) ostrożności w przedsięwzięciach, planach, projektach, kreacjach, interesach przewidując(nie) m.in. że na świecie jest pełno oszustwa oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
12. naszego/cudzego bycia (nie) przekonanymi(nie) i wierzenia(nie), że świat jest(nie) pełny oszustów oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
13.naszego/cudzego bycia(nie) przesadnie(nie) ostrożnymi, i gubienia(nie) przez to, przesłaniania(nie) sobie prawdziwej (nie) cnoty oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
14. naszego/cudzego akceptowania(nie), doceniania(nie), dostrzegania(nie) tego, że my oraz wielu(nie) innych LDIBT,ZK i nie tylko, dąży (nie) do wzniosłych(nie) ideałów i wszędzie(nie) życie jest(nie) pełne heroizmu oraz naszego/cudzego doświadczania(nie) tego skutków
15. naszego/cudzego bycia(nie) sobą i unikania(nie) zwalczania(nie), ukrywania(nie), udawania(nie) uczuć oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
16. naszego/cudzego nie bycia(nie) cynicznymi zwłaszcza wobec miłości oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
17.naszego/cudzego bycia(nie) świadomymi(nie) i akceptowania(nie) tego, że miłość w obliczu wszelkiej oschłości i rozczarowań jest (nie) wieczna jak trawa oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
18.naszego/cudzego pogodnego(nie), spokojnego(nie) przyjmowania (nie) upływu czasu, tego, co niosą(nie) lata, bez goryczy(nie) i z wdziękiem(nie) wyrzekając (nie) się przymiotów i praw młodości oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
19. naszego/cudzego rozwijania(nie) siły ducha, aby w nagłych nieszczęściach mogła(nie) być(nie) dla nas/innych tarczą oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
20. naszego/cudzego dręczenia(nie) siebie/innych wytworami , tworami własnej/cudzej wyobraźni oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
21. naszego/cudzego tworzenia(nie), kreowania(nie) , kodowania(nie) sobie i innym rozmaitych obaw, lęków, strachu m.in. w samotności i znużeniu, oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
22. naszego/cudzego narzucania(nie), zachowywania(nie) zdrowej(nie), surowej(nie), ostrej(nie) dyscypliny samym sobie i innym oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
23. naszego/cudzego bycia(nie) dla siebie/innych łagodnymi(nie), surowymi(nie), współczującymi(nie), bezlitosnymi(nie) oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
24. naszego/cudzego bycia(nie) dzieckiem wszechświata nie mniej(nie) niż gwiazdy i drzewa oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
25. naszego/cudzego posiadania (nie) prawa by być(nie) tutaj, gdzie jesteśmy(nie) oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
26.naszego/cudzego bycia(nie) pewnymi(nie) tego, i świadomymi(nie) tego, że wszechświat jest (nie) taki jak być (nie) powinien(nie) oraz, bez względu na to, czy to jest(nie) dla nas/innych jasne, czy nie, wszechświat jest(nie) na dobrej(nie), właściwej(nie) drodze, oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
27. naszego/cudzego bycia(nie) w pokoju i zgodzie z Bogiem ,cokolwiek myślimy(nie) o Jego istnieniu(nie), czymkolwiek się On nam/innym wydaje(nie), czymkolwiek się zajmujemy(nie), trudnimy(nie) i jakiekolwiek są(nie) nasze/cudze pragnienia oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
28.naszego/cudzego zachowywania(nie) spokoju razem z MD ,całą naszą istotą , tak w zgiełku ulicznym jak w zamęcie życia, w życiowym pomieszaniu(nie) oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
29.naszego/cudzego akceptowania(nie) i doceniania(nie) tego, że świat w którym żyjemy(nie), to jest(nie) piękny świat , pomimo całej swej złudności, zakłamania i rozwianych marzeń oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
30.naszego/cudzego bycia(nie) uważnymi (nie) w życiu i starania(nie) się , dążenia(nie) do tego, abyśmy my/inni byli(nie) szczęśliwymi (nie) oraz naszego/cudzego doświadczania(nie)tego skutków
31.naszego/cudzego unikania(nie), omijania(nie) będących(nie) udręką dla ducha, głośnych(nie) i napastliwych(nie), agresywnych(nie) LDIBT,ZK,bbb oraz naszego,/cudzego doświadczania(nie) tego skutków
Kwestie techniczne dotyczące idei oraz budowania zdań przy pracy z intencjami.
Art 800 intencji do oczyszczenia Link
,,Budowanie obszernych Intencji i modlitw. Rozmowa Skype o technice ” Link
,,Schemat 1 zdaniowy do intencji. ” Link
Słowo (–nie) dodane przy pracy z intencjami do jakiegoś słowa oznacza, że warto je wymienić jako przeciwieństwo lub a nawet samodzielnie już w trakcie znaleźć i wypowiedzieć dowolne synonimy jakie się nasuwają na myśl razem z ich przeciwieństwami.
np. — bycia biedakami, chorymi
dobrze jest powiedzieć również z jego przeciwieństwem
–bycia biedakami, chorymi, –nie bycia bycia biedakami, chorymi
Pozwala to od razu maksymalnie szeroko ruszyć dany wzorzec w odmiennych aspektach, również w jego przeciwieństwie. Warto też wiedzieć- że Dusze często myślą, twierdzą, że one nie mają takich przeciwnych wzorców np. że nie są bałwochwalcami jak w danym przypadku (danym słowie).
Inny przykład:
Dusza kobiety zaprzecza byciu kiedyś złą matką. Więc dodanie tu słowa przeczenia – nie bycia złą matkąpozwolić jej może na zrozumienie stanu w jakim się znajduje.
Bycie złą matką, –nie bycia złą matką—
-Ależ skąd nigdy w życiu! To przecież są nie moje wzorce. To co ja robię jest moją prywatną sprawą.[-Mówi lub myśli o sobie dusza].
Opublikowano: 05/08/2015
Autor: s_majda
Komentarze