Kwestie techniczne dotyczące idei oraz budowania zdań przy pracy z intencjami.
Art ,,800 intencji do oczyszczenia” Link
,,Budowanie obszernych Intencji i modlitw. Rozmowa Skype o technice ” Link 
,,Schemat 1 zdaniowy do intencji. ” Link
Słowo (–nie) dodane przy pracy z intencjami do jakiegoś słowa oznacza, że warto je wymienić jako przeciwieństwo lub a nawet samodzielnie już w trakcie znaleźć i wypowiedzieć dowolne synonimy jakie się nasuwają na myśl razem z ich przeciwieństwami. 
np. — bycia biedakami, chorymi dobrze jest powiedzieć również z jego przeciwieństwem
–bycia biedakami, chorymi, –nie bycia biedakami, chorymi.
Pozwala to od razu maksymalnie szeroko ruszyć dany wzorzec w odmiennych aspektach, również w jego przeciwieństwie. Warto też wiedzieć- że Dusze często myślą, twierdzą, że one nie mają takich przeciwnych wzorców np. że nie są bałwochwalcami jak w danym przypadku (danym słowie).
Inny przykład:
Dusza kobiety zaprzecza byciu kiedyś złą matką. Więc dodanie tu słowa przeczenia – nie bycia złą matką pozwolić jej może na zrozumienie stanu w jakim się znajduje. 
Bycie złą matką, –nie bycia złą matką–
„-Ależ skąd nigdy w życiu! To przecież są nie moje wzorce. To co ja robię jest moją prywatną sprawą”.[-Nader często mówi lub myśli o sobie dusza].

-naszego a przez nas cudzego bycia świadomymi, rozumienia, wierzenia, powodowania, unikania, doświadczania, że cierpienie to ból, doznanie braku lub straty, oraz że cierpienie może być fizyczne, psychiczne, że pochodzić może od chorób, okaleczeń, ran, zranień, infekcji, od emocji, od rozmaitych blokad, ograniczeń i nie tylko, a także może być nam/innym zadane przez nas/innych, przez samych siebie, może być spowodowane cudzym bólem, cierpieniem, i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
-naszego a przez nas cudzego wierzenia, powodowania, promowania, doświadczania cierpienia jako kary i pokuty za wszelkie nasze i cudze grzechy, przewinienia, błędy i nie tylko oraz bycia przekonanymi, wierzenia, powodowania, promowania, że bólem i cierpieniem można zadośćuczynić, zrekompensować skutki grzechów, błędów, przewinień, oraz, że cierpienie nas/innych z tego oczyści i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
-naszego a przez nas cudzego bycia świadomymi, wierzenia, powodowania, promowania, unikania, doświadczania, że cierpienie jest bardzo ważnym motywem we wszystkich lub prawie wszystkich religiach i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
– naszego a przez nas cudzego bycia świadomymi, wierzenia, powodowania, promowania, unikania, doświadczania, że na naszym i odpowiednio cudzym cierpieniu, bólu można zarobić, dorobić się, skorzystać, ułatwić sobie/innym życie, a w tym min. na promowaniu cierpienia, na wykorzystaniu naszego/cudzego cierpienia dla uzyskania rozmaitych profitów, dotacji, ułatwień, dla uzyskania pomocy, wsparcia, załatwienia wszelkich spraw, uzyskania źródła dochodu, uniknięcia pracy, wysiłku, uzyskania opieki, zatrzymania kogoś przy sobie i nie tylko, a to min. poprzez wzbudzanie współczucia, litości, poprzez zasłanianie się cierpieniem, poprzez noszenie rozmaitych krzyży, sztandarów, etykiet oznajmiających wszystkim o naszym lub cudzym cierpieniu i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
– naszego a przez nas cudzego bycia świadomymi, wierzenia, powodowania, promowania, unikania, doświadczania, że poprzez cierpienie można uzyskać a nawet wymusić przebaczenie i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
– naszego a przez nas cudzego wierzenia, powodowania, przekonania, promowania, że przez ból i cierpienie można osiągnąć zbawienie, zbawić siebie, innych, zbawić świat i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
– naszego a przez nas cudzego obiecywania innym oraz unikania, doświadczania, że inni obiecują nam/innym, że my/oni za nas/innych cierpią dla naszego/cudzego zbawienia, min. jak Jezus i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
– naszego a przez nas cudzego bycia świadomymi, wierzenia, powodowania, promowania, unikania, doświadczania, że na naszym/cudzym cierpieniu można prowadzić rozległe i korzystne interesy, a w tym min. wykorzystując to, że prawie każdy chce być zbawiony, że prawie każdy chce być zdrowy, chce uniknąć bólu, lęka się cierpienia i nie tylko i min. zarabiania, dorabiania się na promowaniu, produkowaniu, wytwarzaniu, wymyślaniu, sprzedawaniu, handlowaniu, reklamowaniu, wspieraniu, pośredniczeniu i nie tylko min. rozmaitych religii, firm farmaceutycznych, leków, szczepionek, środków znieczulających, uzdrowicieli, i nie tylko oraz min. na promowaniu, produkowaniu, handlowaniu, sprzedawaniu, rozprowadzaniu min. alkoholi, narkotyków, halucynogenów i wszelkich ich odpowiedników i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
– naszego a przez nas cudzego bycia świadomymi, wierzenia, powodowania, promowania, unikania, doświadczania, że na naszym i odpowiednio cudzym cierpieniu, bólu można utracić min. wiele, wszystko a w tym min. poprzez nabywanie leków, rozmaite kosztowne skuteczne i nieskuteczne terapie, rezygnowanie z rozmaitych źródeł dochodów, z pracy zarobkowej, z powodu min. opłacania opieki medycznej, rehabilitacji, płacenia za obietnice wyleczenia, z powodu szukania wszelkiego rodzaju ulgi dla naszego i odpowiednio cudzego cierpienia, a w tym z powodu wierzenia w to, że cierpienia można uniknąć, uwolnić się od niego, można kupić na nie nie remedium i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
– naszego a przez nas cudzego tracenia na naszym i odpowiednio cudzym cierpieniu poprzez rozmaite blokady i ograniczenia w ciele i energetyce utrudniające normalne funkcjonowanie, pozytywne kreacje i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
– naszego a przez nas cudzego bycia wszelkiego rodzaju sponsorami, a także dłużnikami tych, którzy na cierpieniu zarabiają, którzy z naszego i odpowiednio cudzego cierpienia czerpią zyski, a w tym min. obiecując i dając nadzieję na uwolnienie od bólu, cierpienia, a także bycia dla takich niewolnikami, łudzącymi się nadzieją na poprawę, na lepszy los i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
– naszego a przez nas cudzego z wszelkich przyczyn i powodów doświadczania cierpienia i bólu i znoszenia ich w milczeniu, pogodzenia się z nimi, nie uskarżania się nikomu, aby min. nie sponsorować tych, co zyskują na cierpieniu, nie zadłużać się u nich, oraz dlatego, że już nic do stracenia nie mamy oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
– naszego a przez nas cudzego wszelkimi sposobami okazywania cierpienia i promowania cierpienia, aby innych zmanipulować, aby ich wkręcić do dobrego interesu, do tego aby poprzez własne i cudze cierpienia dostarczali nam/innym energie, środki, aby nas/innych utrzymywali, finansowali, wzmacniali, w zamian za obietnice min. zbawienia, oświecenia, uzdrowienia, ulżenia i nie tylko i odpowiednio wchodzenia w takie interesy, uczestniczenia w nich, działania na takich wzorcach i programach i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
-naszego a przez nas cudzego wszelkimi sposobami powodowania, że inni cierpią, a w tym po to, aby się do nas/innych zwracali po pomoc w uwolnieniu od cierpienia, po pocieszenie, a w tym jako do rozmaitych bóstw, bogiń, świętych, błogosławionych, zbawicieli, mesjaszy, boskich matek i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
-naszego a przez nas cudzego doświadczania wszelkiego rodzaju cierpienia, bólu, a także bycia świadkami cudzego bólu i cierpienia i min. modlenia się, szukania wszelkiej pomocy, a w tym u rozmaitych bóstw, bogiń, bogów, mesjaszy, zbawicieli, boskich matek, świętych, błogosławionych, i nie tylko ich, aby za każdą cenę uwolnić siebie i innych od cierpień oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
-naszego a przez nas cudzego bycia uczniami, niewolnikami, przyjaciółmi, wrogami i nie tylko, tych, którzy zarabiają na własnym i odpowiednio cudzym cierpieniu, czerpią z tego profity, mają korzyści i nie tylko i odpowiednio unikania, doświadczania, że oni są naszymi uczniami, niewolnikami, przyjaciółmi, wrogami i nie tylko oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków
-naszego a przez nas cudzego doświadczania wszelkiego rodzaju cierpienia, bólu, a także bycia świadkami cudzego bólu i cierpienia i min. modlenia się, szukania wszelkiej pomocy, aby uwolnić siebie i innych od cierpień, a w tym modlenia się do Boga oraz naszego a przez nas cudzego doświadczania tego skutków

Opublikowano: 29/08/2022
Autor: s_majda

Komentarze