Osy szmaragdowe to gatunek, których larwy są pasożytami trzech gatunków karaczanów: Periplaneta americana (Przybysza amerykańska), Periplaneta australasiae (Przybysza australijska) oraz Nauphoeta rhombifoli. Gotowa do składania jaj samica wypatruje karaczana zwykle na korze drzewa lub kamieniu w podszyciu leśnym. Gdy zauważy ofiarę atakuje ją i żądli w głowę. W skład jadu wchodzi substancja blokująca neuroprzekaźnik zwany oktopaminą odpowiedzialny za skomplikowane procesy ruchowe (również u ludzi). Karaczan po chwili jest otępiały i wykonuje niezborne ruchy. Tak „spreparowanego” karaczana osa prowadzi do wcześniej wykopanej lub zaadoptowanej przez nią jamki w ziemi. Zwykle prowadzi go ciągnąc za czułki (często urywając mu końcówki czułek). Gdy karaczan znajdzie się już w jamce samica składa na nim jedno rzadziej dwa jaja w okolicach pierwszej pary odnóży, po czym zakopuje norkę elementami ściółki i ziemią a następnie pilnuje wyjścia jamki do następnego dnia, kiedy to zaczyna szukać kolejnego karaczana. Spreparowane karaczany nie pobierają pokarmu, w ich ciele przez około 2 tygodni rozwija się larwa po czym, gdy wstępuje w postać poczwarki karaczan ginie.
Niekiedy możemy dostrzec duszę mężczyzny z czymś co przypomina wbity weń kolec- żądło pszczoły. Przy dobrym jasnowidzeniu unosi się nad nim jeszcze jakby myślokształt tego owada.
Nie ośmielam się sugerować, że inkarnacje w zwierzęta to szara [odpowiednio -wymarzona ]codzienność dusz ludzkich, ale utrzymywanie myślokształtu np;
– modliszki przez spore grupy kobiet i mężczyzn (geje)
– lisy (kobieta lis podrzucająca dzieci na wychowanie samcowi)
– kobieta wąż
– pająk ptasznik, czyli mężczyzna uciekający od kobiety modliszki
nasuwają rozliczne przykłady, że tak właśnie może być. Ze nie jest to wyjątek, ale stała prawidłowość. Zastanówmy się w jaki bowiem sposób ludzka dusza doskonale utrzymuje zwierzęce wzorce, przez tak długi okres. Przez całe lata lub nawet całe życie osobowości? Jak to jest możliwe aby z uporem godnym lepszej sprawy, dusza kobiety, a niekiedy sama kobieta miały urodę jak owad modliszka, a inna osoba np. jak ptak, albo kot?
Wzorzec osy szmaragdowej płynnie łączy się ze wzorcami wspomnianej już kobiety modliszki.
Mamy zatem kobietę na której potrzeby a zwłaszcza potrzeby jej dziecka haruje jej mężczyzna i robi to aż do własnej szybkiej często śmierci.
Równocześnie mogą też występować inne podobne wzorce u mężczyzny np. bycia ofiarą kraba wyjadającego małże ze skorupki, much w sieci pająka, a nawet rośliny rosiczki. Tu akurat znowu dobrze widoczne są wzorce otwierania waginy i zamykania jej nad męską ofiarą, która nieopatrznie weszła do środka.
Możliwe jest, że kiedy w grupie kobiet pojawia się jakiś 1 mężczyzna to ich dusze przy woli obu stron (jak zawsze) grupowo traktują go jak osy szmaragdowe na kolejne inkarnacje.
Można by się pokusić o wyliczenie takich przykładów.
1) Kierownik w zakładzie [w pracy) gdzie jest wiele kobiet
2) Uczelnie zdominowane przez dziewczęta, np ekonomiczne, nauczycielskie itp
3) Kapłan, arcykapłan uwielbiany przez kobiety cywilne i mniszki itp
4) Urodny władca wszelkiego rodzaju itp.
Prawdopodobnie te same wzorce wystąpią nawet w grupie gejów, których duszom kiedyś się znudzi męskość i zrobią wycieczkę w kobiece wcielenia. Może pojawić się w tej grupowej relacji klimat haremowy dalej z tym samym mężczyzną jako tatusiem i mężem. Ale jak zwykle w wielu wariantach.
a) mąż haremowy z wieloma żonami równoczesne
b] mężczyzna o stosunkowo dużym płodozmianie, gdzie żon, kobiet, kochanek ma co nie miara. Dzieci również. Wystarczy zobaczyć nawet aktorów, osoby medialne, władców wszelkiego rodzaju. Małżeństwa tak zainicjowane, za młodu dochowują się potomstwa, ale inna osa czeka już w kolejce na spełnienie umów z mężczyzną karaluchem.
W tej opcji żona, jakiej się pozbywa mąż dla płodozmianu, może (o ile sobie nie ułoży życia z innym mężczyzną) wejść płynnie we wzorzec wiedźmy. Czyli w samotnicze życie jakie wiodą wszystkie wiedźmy bajkowe.
Prawdopodobnie z tego w/w względu znani projektanci mody to geje. Zawodowo otaczają ich dziesiątki pięknych kobiet, z czego większość ma karmę bogini płodności, bóstwa seksu, modliszki, a nawet boskich matek i nie tylko. Byłoby niesłychanie niebezpieczne gdyby wgapiali się w te bóstwa i co dzień umawiali się na poziomie duszy na małżeństwa, związki itp.
Podobnie terapeuta -psycholog pracujący z grupą rakowców miewa coś zastępczego np robaki astralne, a nie węże rakowe, o ile chce dożyć emerytury.
Słowo (-nie) tak zapisane oznacza, że jeszcze należy samemu dopowiedzieć przeciwieństwo tego słowa jakie jest przed nim. Np. ,,bycie (-nie)” do słowa bycie dodajemy ,,i nie bycie „
1. Naszego min. wyrażania (-nie) zgody na bycie (-nie) bycie takimi istotami, na takie zachowania i naszego szukania(-nie), hodowania (-nie)m.in. karaczanów i innych m.in wszelkich płci, rodzajów m.in. owadów, ludzi, zwierząt i nie tylko, m.in dla potrzeb rozrodczych (-nie)osy szmaragdowej, i dla innych samic wszelkich gatunków a w tym m.in, kobiet ludzkich m.in. duszy-istoty Lokesia, oraz doświadczania (-nie)tego skutków
2. Naszego wyrażania (-nie) zgody na bycie (-nie) bycie takimi istotami, na takie zachowania i naszego bycia(-nie) karaczanem, karaluchem, człowiekiem, istotą ,duszą ,bytem, tworem m.in poszukiwanym(-nie), hodowanym(-nie), potrzebnym (-nie)m.in. dla potrzeb(-nie) rozrodczych( i nie tylko) m.in u duszy-istoty Lokesia, dla i innych m.in. istot m.in wszelkich płci, rodzajów owadów, ludzi, zwierząt, owadów, ptaków i nie tylko, dla m.in potrzeb rozrodczych (-nie)osy szmaragdowej, i dla innych samic wszelkich gatunków a w tym m.in, kobiet ludzkich oraz doświadczania tego skutków
3. naszego wyrażania (-nie) zgody na bycie (-nie) bycie takimi istotami, na takie zachowania i naszego bycia (-nie)niewolnikiem(-nie), żywicielem(-nie) karmicielem (-nie)dzieci(-nie) pochodzących (-nie)od m.in duszy-istoty Lokesia, od innych kobiet, od samic, min owadów, ludzi, zwierząt, owadów, ptaków, a w tym od osy szmaragdowej i nie tylko, oraz doświadczania (-nie)tego skutków
4. Naszego wyrażania (-nie) zgody na bycie (-nie) bycie takimi istotami, na takie zachowania i naszego bycia (-nie)atakowanymi (-nie)żądlonymi(-nie), i docelowo (-nie)zabijanymi (-nie)m.in przez żądlenie w naszą (-nie)głowę, w mózg(-nie), serce (-nie)i nie tylko, i naszego bycia (-nie)paraliżowanymi (-nie)m.in. fizycznie i w naszej woli (-nie)w tym w woli(-nie) współtworzenia (-nie)ze Stwórcą przez min duszę-istotę Lokesia, przez inne kobiety, samice, min owadów, ludzi, zwierząt, owadów, ptaków, przez inne dusze, przez wszelkich płci byty, twory, ludzi, istoty a w tym przez osy szmaragdowe i nie tylko, oraz doświadczania(-nie) tego skutków
5. Naszego wyrażania (-nie) zgody na bycie (-nie) bycie takimi istotami, na takie zachowania i naszego bycia spreparowanymi(-nie), ubezwłasnowolnionymi(-nie), prowadzonymi (-nie)bez naszej świadomej (-nie)woli (-nie)przez(-nie) inne (-nie)kobiety, mężczyzn, dusze, przez(-nie) wszelkich płci byty, twory, ludzi, istoty przez m.in duszę-istotę Lokesia(-nie), przez (-nie)inne samice, samców i nie tylko m.in owadów, ludzi, zwierząt, owadów, ptaków, i naszego bycia prowadzonymi (-nie)przez nich jak osa szmaragdowa prowadzi (-nie)karalucha do wcześniej wykopanej (-nie)lub zaadoptowanej przez nią jamki w ziemi i m.in bycia prowadzonymi (-nie)do wszelkiego rodzaju poziomu, wielkości m.in schronienia, mieszkania, domu, pałacu, siedziby, schronienia, grobowców
6. Naszego wyrażania (-nie) zgody na bycie (-nie) bycie takimi istotami, na takie zachowania dot. naszego umierania (-nie)przez znajomość(-nie), przez seksualność(-nie), zbydlęcenie(-nie), zezwierzęcenie (nie)psychopatię(-nie), wyrafinowane(-nie) wampirzenie i z wszelkich innych przyczyn własne i min. duszy-istoty …………, wszelkich płci, form innych innych ludzi, dusz, istot, bytów, tworów
7. naszego wyrażania (-nie) zgody na bycie (-nie) bycie takimi istotami, na takie zachowania dot. naszego tworzenia(-nie), posiadania(-nie), inicjowania (-nie)niewolników(-nie), żywicieli(-nie) karmicieli(-nie) dla min. naszych (-nie)i cudzych (-nie) dzieci i naszego działania (-nie)w tym (-nie)celu tak jak działają (-nie)osy szmaragdowe i nie tylko, oraz doświadczania(-nie) tego skutków
8. Naszego wyrażania (-nie) zgody na bycie (-nie) bycie takimi istotami, na takie zachowania i naszego atakowania(-nie), żądlenia(-nie) i docelowo min jak osy szmaragdowe i nie tylko zabijania (-nie)min przez żądlenie (-nie ) i nie tylko tak w cudzą głowę(-nie), w mózg(-nie), serce (-nie)i nie tylko, i naszego paraliżowania (-nie)innych, oraz doświadczania (-nie)tego skutków
9. Naszego wyrażania (-nie) zgody na bycie (-nie) bycie takimi istotami, na takie zachowania i naszego preparowania(-nie), ubezwłasnowolniania(-nie), prowadzenia (-nie)innych LUDZI DUSZ BYTÓW TWORÓW, i m.in odciągania (-nie)ich od stwórcy bez [z]ich własnej świadomej (-nie)woli i nie tylko, oraz doświadczania(-nie) tego skutków
10. naszego bycia(-nie) istotą, osobnikiem, duszą, bytem tworem pozbawionym(-nie) własnej woli,(-nie) rozumu(-nie), w tym pozbawionymi (-nie)woli współtworzenia (-nie)ze stwórcą przez wszelkich(-nie) płci, wszelkiego rodzaju poziomu inne dusze, byty, twory, istoty, ludzi kobiety mężczyzn (a w tym przez Lokesia) działających (-nie)z wszelkich (-nie)przyczyn jak (-nie)szmaragdowe osy, kraby i wszelkiego rodzaju, poziomu płci inne pasożyty, wampiry i nie tylko, oraz doświadczania(-nie) tego skutków
Opublikowano: 19/07/2013
Autor: s_majda
Komentarze