Spisała Małgorzata Krata
Kwestie techniczne dotyczące idei oraz budowania zdań przy pracy z intencjami.
Art ,,800 intencji do oczyszczenia” Link
,,Budowanie obszernych Intencji i modlitw. Rozmowa Skype o technice ” Link
,,Schemat 1 zdaniowy do intencji. ” Link
Słowo (–nie) dodane przy pracy z intencjami do jakiegoś słowa oznacza, że warto je wymienić jako przeciwieństwo lub a nawet samodzielnie już w trakcie znaleźć i wypowiedzieć dowolne synonimy jakie się nasuwają na myśl razem z ich przeciwieństwami.
np. — bycia biedakami, chorymi dobrze jest powiedzieć również z jego przeciwieństwem
–bycia biedakami, chorymi, –nie byciabiedakami, chorymi
Pozwala to od razu maksymalnie szeroko ruszyć dany wzorzec w odmiennych aspektach, również w jego przeciwieństwie. Warto też wiedzieć- że Dusze często myślą, twierdzą, że one nie mają takich przeciwnych wzorców np. że nie są bałwochwalcami jak w danym przypadku (danym słowie).
Inny przykład:
Dusza kobiety zaprzecza byciu kiedyś złą matką. Więc dodanie tu słowa przeczenia – nie bycia złą matką pozwolić jej może na zrozumienie stanu w jakim się znajduje.
Bycie złą matką, –nie bycia złą matką–
„-Ależ skąd nigdy w życiu! To przecież są nie moje wzorce. To co ja robię jest moją prywatną sprawą”.[-Nader często mówi lub myśli o sobie dusza.]
1. Naszego i cudzego kodowania nam i innym każdego rodzaju, znaczenia, wielkości m.in. patriotyzmu oraz postaw szacunku, umiłowania i oddania własnej ojczyźnie, państwu, władcy, bóstwu, idei i nie tylko
2. Naszego i cudzego na trzeźwo i przytomnie i odpowiednio w nieprzytomności, hipnozach, transach, kodowaniach m.in. rozumienia, podążania, urzeczywistniania, promowania m.in. patriotyzmu jako miłości, oddania i postawy szacunku dla własnej ojczyzny, kraju, państwa, władcy, bóstwa, granic i nie tylko
3. Naszego i cudzego na trzeźwo i przytomnie i odpowiednio w nieprzytomności, hipnozach, transach, kodowaniach m.in. rozumienia, podążania, urzeczywistniania, promowania m.in. patriotyzmu jako m.in. chęci, gotowości do obrony państwa, ojczyzny w każdej chwili z ponoszeniem ofiar włącznie a w tym ofiar z samych siebie, poświęcając dla ojczyzny, państwa, władcy, bóstwa, egregora, obywateli własne zdrowie a nawet życie i nie tylko
4. Naszego i cudzego na trzeźwo i przytomnie i odpowiednio w nieprzytomności, hipnozach, transach, kodowaniach m.in. rozumienia, podążania, urzeczywistniania, promowania m.in. patriotyzmu jako przedkładania spraw ojczyzny, państwa, władcy, bóstwa, egregora, obywateli nad swoje własne, osobiste w razie potrzeby wyrzekając się samych siebie, własnego zdrowia, szczęścia, czy życia i nie tylko
5. Naszego i cudzego na trzeźwo i przytomnie i odpowiednio w nieprzytomności, hipnozach, transach, kodowaniach m.in. rozumienia, podążania, urzeczywistniania, promowania m.in. patriotyzmu jako gotowości pracy a w tym społecznej, charytatywnej, bezpłatnej służącej celom i potrzebom m.in. ojczyzny, państwa, władcy, bóstwa, egregora, obywateli i nie tylko
6. Naszego i cudzego przejawiania/nie i promowania/nie m.in. patriotyzmu jako idei opartej na poczuciu więzi, wspólnoty społecznej, kulturowej, religijnej, tradycji a także solidarności z własnym narodem, społecznością, władcą, bóstwem
7. Naszego i cudzego m.in. przejawiania, promowania każdego rodzaju, znaczenia m.in. patriotyzmu polegającego również na umiłowaniu, pielęgnowaniu, szanowaniu, promowaniu m.in. narodowej tradycji, kultury, języka, historii, religii, bóstwa, egregora i nie tylko
8. Naszego i cudzego kodowania nam i innym na rozmaite sposoby idei m.in. patriotyzmu, umiłowania, zaślepienia dla spraw ojczyzny, władcy, bóstwa i im podobnych idei jako m.in. więzi emocjonalnej łączącej nas i innych jako obywatela, jako jednostkę z innymi ludźmi, duszami, obywatelami, społecznością, bóstwem i nie tylko
9. Naszego i cudzego m.in. przejawiania postawy m.in. patriotyzmu będącego równocześnie postawą każdego rodzaju, znaczenia m.in. radykalizmu jak również przejaw najwyższej, najwartościowszej formy obywatelstwa i życia obywatelskiego i nie tylko oraz naszego i cudzego doświadczania/nie tego wszelkich skutków
10. Naszego i cudzego m.in. zakładania, wspierania i odpowiednio likwidowania każdego rodzaju, rangi, znaczenia przejawów naszego i cudzego m.in. patriotyzmu i umiłowania do ojczyzny, państwa, władcy, bóstwa, obywateli, religii a także związanych z tym rozmaitych ugrupowań, partii politycznych, towarzystw, organizacji, sekt i nie tylko
11. Naszego i cudzego kojarzenia, utożsamiania m.in. patriotyzmu z ideami wojskowymi, obroną niepodległości, walką o dobro ogółu kojarzoną głównie z poświęceniem własnego zdrowia, życia dla dobra sprawy, państwa, narodu, bóstwa i nie tylko
12. Naszego i cudzego na trzeźwo i przytomnie i odpowiednio w nieprzytomności, hipnozach, transach, kodowaniach m.in. rozumienia, podążania, urzeczywistniania, promowania m.in. patriotyzmu i umiłowania do ojczyzny, państwa, władcy, bóstwa i nie tylko m.in. na skalę lokalną wyrażającą się w miłości i dbałości o sprawy stron rodzinnych, miejsca urodzenia i wychowania czy też miejsca zamieszkania i nie tylko oraz naszego i cudzego doświadczania/nie tego wszelkich skutków
13. Naszego i cudzego na trzeźwo i przytomnie i odpowiednio w nieprzytomności, hipnozach, transach, kodowaniach m.in. rozumienia, podążania, urzeczywistniania, promowania m.in. patriotyzmu i umiłowania do ojczyzny, państwa, władcy, bóstwa i nie tylko m.in. na skalę regionalną wyrażającą się dbałością i działaniem dla spraw regionalnych, przywiązaniem do danego regionu, krainy etnograficznej, dzielnicy kraju i nie tylko
14. Naszego i cudzego na trzeźwo i przytomnie i odpowiednio w nieprzytomności, hipnozach, transach, kodowaniach m.in. rozumienia, podążania, urzeczywistniania, promowania m.in. patriotyzmu i umiłowania do ojczyzny, państwa, władcy, bóstwa i nie tylko m.in. na skalę narodową, państwową wyrażającą się zajmowaniem się i dbałością oraz przejawieniem miłości dla spraw kraju ojczystego jako całości oraz dla narodu znajdującego się w obrębie danego państwa i nie tylko
15. Naszego i cudzego przejawiania/nie, promowania/nie każdego rodzaju, rangi, znaczenia m.in. patriotyzmu i umiłowania dla ojczyzny, państwa, władcy, bóstwa, boskiej matki, narodu i nie tylko i innych idei jakie wyrażają się poprzez m.in. kultywowanie tradycji, obrzędów, obchodzenie świąt, rocznic, oddawanie czci bohaterom narodowym, religijnym, sławnym osobistościom zasłużonym dla kraju, dla sprawy a także kultywowaniu pamięci o nich i nie tylko
16. Naszego i cudzego przejawiania/nie, promowania/nie każdego rodzaju, rangi, znaczenia m.in. patriotyzmu i umiłowania dla ojczyzny, państwa, władcy, bóstwa, boskiej matki, narodu i nie tylko jak i jako postawy, działania m.in. prospołecznego, twórczego, służącego rozwojowi i przedsięwzięciom o charakterze religijnym, kulturowym, politycznym, gospodarczym, społecznym oraz jak i jako postawy służącej obronie tych wartości, idei, istot i nie tylko
Opublikowano: 23/05/2017
Autor: s_majda
Komentarze